常用成语

成语	拼音	结构	意思解释
自得其乐	zì dé qí lè	主谓式成语	自己能从中得到乐趣。
钻火得冰	zuān huǒ dé bīng	连动式成语	比喻不可能实现的事情。
循环反复	xún huán fǎn fù	联合式成语	周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。
恶性循环	ē xìng xún huán	偏正式成语	许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。若干事物,互为因果,循环不已,越来越坏
循循善诱	xún xún shàn yòu	偏正式成语	循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。善于有步骤地辅导他人学习循循善诱,服膺儒行。——南朝梁. 刘孝标《辨命论》
循环往复	xún huán wǎng fù	联合式成语	周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。
循规蹈矩	xún guī dǎo jǔ	联合式成语	循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
因循守旧	yīn xún shǒu jiù	偏正式成语	因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。死守老一套,不图更新
因循苟且	yīn xún gǒu qiě	联合式成语	沿袭旧的，敷衍应付。
因循坐误	yīn xún zuò wù	紧缩式成语	因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
阋墙御侮	xì qiáng yù wǔ	联合式成语	阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。
御驾亲征	yù jià qīn zhēng	主谓式成语	御驾：皇帝的车驾，指皇帝。皇帝亲自率军出征。指皇帝率领兵马,亲自出征
御用文人	yù yòng wén rén	偏正式成语	御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。御用,帝王所用。御用文人,本是为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人,现在常用来比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人
彷徨四顾	páng huáng sì gù	联合式成语	彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
耆德硕老	qí dé shuò lǎo	联合式成语	盛德高年的人。
离心离德	lí xīn lí dé	联合式成语	心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
俭以养德	jiǎn yǐ yǎng dé	主谓式成语	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
感恩戴德	gǎn ēn dài dé	联合式成语	戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。感激别人所给的恩德
歌功颂德	gē gōng sòng dé	联合式成语	歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。作成歌词颂扬功劳与美德,原有褒义;但是现在已经发展成为贬义,有阿谀逢迎的意思歌功颂德今时事,侧听诸公出正音。——宋. 王灼《再次韵晁子兴》在封建时代,地主乡绅为了拍地方官的马屁,总是借老百姓的名义,送什么万民伞、歌德碑之类的东西,为这些刮地皮的官吏歌功颂德
功德圆满	gōng dé yuán mǎn	主谓式成语	功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。功业和德行很完美,有时形容事情的圆满结果
功德无量	gōng dé wú liàng	偏正式成语	功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。原意是称颂一个人的功业甚巨,恩德甚大。现在常用来称道一个人做了有利于人的好事你把他多年的老毛病医好了,真是功德无量所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。——《汉书.丙吉传》
德薄能鲜	dé bó néng xiǎn	联合式成语	鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备	dé cái jiān bèi	联合式成语	德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同时具有良好的品德和才能
德薄望浅	dé bó wàng qiǎn	联合式成语	薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德高望重	dé gāo wàng zhòng	联合式成语	德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。道德高尚,声望重。多称颂年高而有名望的人
三从四德	sān cóng sì dé	联合式成语	封建礼教束缚妇女的道德标准之一。古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)
玩人丧德	wán rén shàng dé	联合式成语	戏弄他人，以致失去做人的道德。谓戏弄他人,以致失去做人的道德
一饭之德	yī fàn zhī dé	偏正式成语	比喻微小的恩德。
以德报怨	yǐ dé bào yuàn	偏正式成语	德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语.宪问》
以德服人	yǐ dé fú rén	偏正式成语	以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以怨报德	yǐ yuàn bào dé	偏正式成语	怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以德报德	yǐ dé bào yu	偏正式成语	德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
倾巢而出	qīng cháo ér chū	偏正式成语	倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。形容全体出动平日不大出门的人,这两天也都倾巢而出。——端木蕻良《曹雪芹》
倾巢出动	qīng cháo chū dòng	偏正式成语	倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
鸠占鹊巢	jiū zhàn què cháo	主谓式成语	斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
鸡栖凤巢	jī qī fèng cháo	主谓式成语	栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
巢倾卵破	cháo qīng luǎn pò	连动式成语	比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
巢毁卵破	cháo huǐ luǎn pò	连动式成语	鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。鸟巢被毁了,其中的鸟蛋必破无疑。比喻亲代遭受祸殃,子代会受到株连。亦比喻国亡家则破,人民生活就不安定
散阵投巢	sàn zhèn tóu cháo	联合式成语	指群鸟分散，各投窠巢。
鸦巢生凤	yā cháo shēng fèng	主谓式成语	乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
川流不息	chuān liú bù xī	补充式成语	川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。像水流一样连续不断地行进汽车川流不息穿行在河滨大道和公园路上
跋履山川	bá lǚ shān chuān	动宾式成语	形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
一马平川	yī mǎ píng chuān	偏正式成语	平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。能够纵马疾驰的平地。泛指宽阔平坦土地的区域
赤县神州	chì xiàn shén zhōu	联合式成语	中国的别称。
无边苦海	wú biān kǔ hǎi	偏正式成语	原为佛家语，形容深重无比的苦难。
敲边鼓	qiāo biān gǔ	动宾式成语	比喻从旁帮腔、撺掇或助势。比喻从旁帮别人说话她不失时机地为他敲边鼓
漫无边际	màn wú biān jì	动宾式成语	形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
两边倒	liǎng biān dǎo	偏正式成语	形容摇摆不定，没有坚定的立场和主张。形容摇摆不定,没有坚定的立场和主张这是个两边倒的人,不可相信
花边人物	huā biān rén wù	偏正式成语	指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人。八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人
耳边风	ěr biān fēng	偏正式成语	在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。耳旁之风,一吹而过。比喻不重视,听到后不放在心上的话我说的乃是金玉之言,外交秘诀,你老哥千万不要当做耳边风——清. 李宝嘉《官场现形记》
法力无边	fǎ lì wú biān	主谓式成语	法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。具有无穷法力,力量大无边
打边鼓	dǎ biān gǔ	动宾式成语	指从旁鼓吹、协助。从旁应和鼓动,助长人意
不着边际	bù zhuó biān jì	动宾式成语	着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
擦边球	cā biān qiú	偏正式成语	擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。
无边无际	wú biān wú jì	联合式成语	际：边缘处。形容范围极为广阔。广大而看不到边际白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》
豁达先生	huò dá xiān shēng	偏正式成语	指人心胸坦荡，头脑清醒。
达官显宦	dá guān xiǎn huàn	联合式成语	达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
达官贵人	dá guān guì rén	联合式成语	达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
聪明睿达	cōng míng ruì dá	联合式成语	聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。
词不达意	cí bù dá yì	主谓式成语	词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。言词不能准确地表达意思他的诗是如此疏忽…如此马虎、潦草和词不达意

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