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送勾熙载赴浙西盐


平分浙江流,东境浮海角。

其民仰鱼盐,久已困征榷。

麦禾与桑麻,耕锄到墝埆。

往岁比不登,场圃几濯濯。

荒政劳庙谋,赈廪开数数。

饥羸不待饱,共感君泽渥。

仁哉覆育恩,所恶吏龌龊。

教诏弥谆谆,听受只藐藐。

何知国与民,足己肆贪浊。

流离且未还,已复事椎剥。

按察殊未曾,圣主独先觉。

重贻宵旰忧,顾盼求草荦。

君固岷峨英,怀抱富荆璞。

迩来奏对语,朝阳鸣鷟鸑。

锵然历帝聪,简记谅已确。

外台适虚席,妙选出亲擢。

此节岂轻受,委寄重山岳。

除音九天下,众论靡瑕驳。

揽辔首越山,青萍方在握。

送君无杂言,当不负所学。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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