| 啓事 |
1.陈述事情。 多用于下对上。《三国志·魏志·董卓传》：“召呼三臺尚书以下自诣 卓 府启事。”《旧唐书·高宗纪下》：“八月辛丑，上痁疾，令太子受诸司启事。”《红楼梦》第十八回：“﹝巡察地方总理关防太监﹞指示 贾 宅人员何处出入，何处进膳，何处启事，种种仪注。” |
| 啓惕 |
使受到启发而震惧。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章第二节：“多印白话，数 满清 罪恶，派间谍到 满 军中散发，以启惕其军心。” |
| 啓塞 |
1.门户、道路、桥梁和城郭、护城河。《左传·僖公二十年》：“春，新作南门。书，不时也。凡启塞，从时。”杜预 注：“门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞。”一说指门扇和门闩。杨伯峻 注：“据 孔《疏》引 服虔 注，启谓闔扇，塞谓键闭……闔扇指门，用木制者曰闔，用竹苇制者曰扇。闔扇所以开，故曰启。键闭者，门有两扇，每扇各直钉一短木，其上有孔，两扇既合，然后用一横木贯于两孔中，加管钥焉，所以闭之也。其贯门扇之横木曰键，其 |
| 啓丐 |
犹启乞。《新唐书·崔祐甫传》：“自 至德 乾元 以来，天下战讨，启丐填委，故官赏繆紊。” |
| 牋啓 |
下达上的笺记、书启。《新唐书·百官志一》：“下之达上，其制有六：一曰表，二曰状，三曰牋，四曰启，五曰辞，六曰牒。”宋 陆游《老学庵笔记》卷三：“宣和 间，虽风俗已尚諂諛，然犹趣简便。久之，乃有以駢儷牋启与手书俱行者。主於牋启，故谓手书为小简。”郑观应《盛世危言·考试下》：“一为文学科，凡诗文词赋章奏牋启之类皆属焉。” |
| 啓扃 |
谓开门。 宋 洪迈《夷坚三志辛·阎大翁》：“媪始悟，亟率直童启扃，造龕前焚香献纸钱以谢过。” |
| 啓口 |
开口；张开嘴说话。《汉书·贾谊传》：“适启其口，匕首已陷其匈矣。”宋 陈傅良《题张之望文卷后》：“温公 尝言，洛 中，士大夫渊藪，谈空説性多矣，惟史事无所启口。盖有讥云耳。”《再生缘》第二一回：“转身走下垂袍袖，施礼深深启口云。”魏巍《东方》第六部第二章：“世界上有些话，是最难启口的。” |
| 啓舷 |
谓开船。苏曼殊《断鸿零雁记》第七章：“舟於正午启舷，孺子珍重。” |
| 啓蒙 |
1.开导蒙昧，使之明白事理。 清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知浅眇，安得一切智人出兴于世，作大归依，为我启蒙发覆耶！” |
| 山公啓 |
同“山公啟事”。启，亦写作“啟”。南朝 陈 徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“言辞谨敬，多乖 释迦 之书；文牒卑恭，翻豫 山公 之启。”唐 张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词》之二：“本谓 山公 啟，而今殁始扬。”宋 黄庭坚《踏莎行·临水夭桃》词：“明日重来，落花如綺，芭蕉渐展 山公 啟。” |
| 啓航 |
开船。《人民文学》1981年第8期：“汽笛已经拉响，轮船就要启航。” |
| 婚啓 |
议婚的书信。明 陶宗仪《辍耕录·婚启》：“至元 间，平原郡公 赵氏 与芮，宋 福王 也。其子娶 全竹斋 少保之女。婚啟内一联云，‘休光 蓟 北，苟安公位之居；回首 江 南，惟重母家之念。’” |
| 啓椗 |
见“启碇”。 |
| 耑啓 |
书信常用语。犹专函。清 宋荦《与人书》：“令叔先生及 震浮 垣三 诸公前，乞致弟相念之切，嗣容耑启。” |
| 啓沃 |
《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”孔颖达 疏：“当开汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所见，教己未知故也。”后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。《梁书·武帝纪下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡尔在朝，咸思匡救，献替可否，用相启沃。”宋 梅尧臣《送曾子固苏轼》诗：“正如 唐 虞 时，元凯同启沃。”清 平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“洪亮吉 所论，实足启沃朕心，故置诸座右，时常观览。” |
| 啓曙 |
犹破晓。 明 罗万象《夕发》诗：“启曙闻清磬，审风开早船。” |
| 啓母石 |
夏启 母所化之石。 古代神话传说 夏禹 妻 涂山氏 生 启 而化为石。《汉书·武帝纪》：“朕用事 华山，至於中岳，获駮麃，见 夏后启 母石。”颜师古 注：“应劭 曰：‘启 生而母化为石。’启，夏禹 子也。其母 涂山氏 女也。禹 治鸿水，通 轘辕山，化为熊，谓 涂山氏 曰：‘欲餉，闻鼓声乃来。’禹 跳石，误中鼓。涂山氏 往，见 禹 方作熊，惭而去，至 嵩高山 下化为石，方生 启。禹 曰：‘归我子。’石破北方而 启 生。事见《淮南子》。”按，今 |
| 啓右 |
见“启佑”。 |
| 蜂啓 |
亦作“蠭啟”。 犹蜂起。《隶释·汉益州太守高眹修周公礼殿记》：“四百年之际，变异蠭启。”洪适 释：“以蠭启为蜂起。” |
| 啓悟 |
亦作“啟寤”。寤，通“悟”。启发使觉悟。《后汉书·宦者传·曹节》：“近者神祇启悟陛下。”《晋书·陆喜传》：“始闻高论，终年启寤矣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“此事遍於经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。”卢文弨 补注：“启，开也；寤，觉也，与悟通。”宋 沉揆《＜颜氏家训＞跋》：“辩析援证，咸有根据，自当启悟来世。”许地山《东野先生》二：“一般人既习非成是，最好的是能使他们因理启悟，去非归是 |
