| 礼尚往来 |
词语解释 [courtesy demands reciprocity; deal with sb. as he deals with you; pay sb. back in his own coin] 在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。《礼记曲礼上》 国语词典 尚，注重。礼尚往来指别人以礼相待，也要以礼回报。 语出《礼记．曲礼上》：「礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。」 网络解释 礼尚往来 （成语解释） 礼尚往来是一个成语，读音是lǐ shàng wǎng lái，意思是 |
| 伏维尚飨 |
词语解释 旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。 |
| 由窦尚书 |
词语解释 1.《宋史．许及之传》：侂胄生日……及之后至，阉人掩关拒之，及之俯偻以入。为尚书，二年不迁，见侂胄流涕，序其知遇之意及衰迟之状，不觉屈膝。侂胄恻然怜之曰：尚书才望，简在上心，行且进拜矣。居亡何，同知枢密院事。当时有由窦尚书，屈膝执政之语，传以为笑。后因以由窦尚书讥卑躬屈膝而至荣显者。窦，墙脚狗洞。由窦，从小门或边门入内。 国语词典 窦，洞穴。宋人许及之谄事宰相韩侂胄。侂胄生日，及之迟到，只得俯身 |
| 高尚娴雅 |
词语解释 [grace] 文雅、优美的动作与才艺 一位早就受过唱歌、跳舞、弹竖琴那种高尚娴雅训练的少女 网络解释 高尚娴雅 文雅、优美的动作与才艺 一位早就受过唱歌、跳舞、弹竖琴那种高尚娴雅训练的少女 |
| 尚德缓刑 |
词语解释 尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。 |
| 好尚不同 |
词语解释 好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。 |
| 尚慎旃哉 |
词语解释 尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。 |
| 尚堪一行 |
词语解释 尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有余力。 |
| 兼权尚计 |
词语解释 指全面衡量，深思熟虑。 网络解释 兼权尚计 兼权尚计，汉语词汇，指全面衡量，深思熟虑，自出《荀子·不苟》。 |
| 手泽尚存 |
词语解释 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物仍然保存着。多指著述、手迹。 |
| 尚方宝剑 |
词语解释 [the imperial sword] 上方宝剑 国语词典 古代指皇帝御用的宝剑。戏曲或小说中常可见持有御赐尚方宝剑的大臣，有先斩后奏的特权。 也称为「势剑」。 网络解释 尚方宝剑 （至高无上的皇权象征） 尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉代称“尚方斩马剑”，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧、小说中以及民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权 |
| 注玄尚白 |
词语解释 指白纸黑字的文字记载。 网络解释 注玄尚白 注玄尚白是一个成语。指白纸黑字的文字记载。典出宋应星《天工开物·丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！”多用于书面语。 |
| 为时尚早 |
词语解释 |
| 豪侠尚义 |
词语解释 待人豪爽勇敢，注重义气。 |
| 一息尚在 |
词语解释 |
| 好奇尚异 |
词语解释 好：喜欢；尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。 网络解释 好奇尚异 好奇尚异是成语，拼音hǎo qí shàng yì，释义为喜欢和注重奇怪特别的事物。 |
| 明尚夙达 |
词语解释 夙：早；达：对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。 |
| 一息尚存 |
词语解释 [while life shall last;so long as one still has a breath left] 还有一口气存在,表示直到生命的最后一刻 外语翻译 德语：noch am Leben sein (V) 国语词典 还有一点气息存在，表示已到生命的最后阶段或还活在世上。 《论语．泰伯》：「死而后已」句下宋．朱熹．集注：「一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。」 《儿女英雄传．第二二回》：「一息尚存，且得重返故乡。」 网络解释 一息尚存 一息尚存：汉语词语 一息尚存：2018年拍摄电影 一息尚存 （汉语词语 |
| 疏财尚气 |
词语解释 气：义气。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。 国语词典 慷慨捐财，崇尚义气。宋．沈俶〈谐史〉：「戴献可者，疏财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财。」也作「仗义疏财」。 网络解释 疏财尚气 疏财尚气，成语，释义为多指出钱帮助遭难的人。出自宋·沈俶《谐史·戴献可仆》。 |
| 尚虚中馈 |
词语解释 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。 网络解释 尚虚中馈 尚虚中馈，拼音是shàng xū zhōng kuì，汉语词语，是没有妻室的意思。 |
