傲贤慢士 |
词语解释 贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 国语词典 用轻视怠慢的态度对待贤人。 《三国演义.第六○回》:「何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。」 网络解释 傲贤慢士 傲贤慢士是一个汉语成语,拼音是ào xián màn shì,意思为用傲慢的态度对待有德有才的人。 |
贤否不明 |
词语解释 |
两贤相厄 |
词语解释 指两个有才能、德行的人互相为害。 网络解释 两贤相厄 出处:《史记·季布栾布列传》:“季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。” 示例:撒我虎皮,让君牛耳,谁道~哉。 ★宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词 用法:作宾语、定语;用于处事 故事:楚汉相争时期,汉王刘邦手下大将季布的母弟丁公是项羽手下的大将。丁公为项羽 |
推贤进士 |
词语解释 推荐贤人,引进学者。 |
任贤用能 |
词语解释 任:任用;贤:德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 |
尊贤爱物 |
词语解释 [honor the noble and wise and respect people] 尊敬贤才,爱护人民;尊重知识,爱护人才 蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。《晋书皇甫谧传》 国语词典 尊敬贤德的人士,爱护民众。 《晋书.卷五一.皇甫谧传》:「蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。」 网络解释 尊贤爱物 尊贤爱物,读音是zūn xián ài wù,意思是尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。 |
野无遗贤 |
词语解释 野:指朝廷之外,民间;遗:漏掉。有才能的人都受到任用。指任人唯贤,人尽其才。 国语词典 语出《书经.大禹谟》:「野无遗贤,万邦咸宁。」意指政治清明,人尽其材,民间没有遗漏不用的贤人。《陈书.卷一.高祖本纪》:「朝多君子,野无遗贤。」《初刻拍案惊奇.卷二九》:「自汉以前,人才只是举荐征辟,故有贤良方正、茂才异等之名,其高尚不出,又有不求闻达之科,所以野无遗贤,人无匿才,天下尽得其用。」也作「野无 |
重赂轻贤 |
词语解释 |
方正贤良 |
词语解释 方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 |
用贤任能 |
词语解释 [appoint the noble and talent for the important post] 任用贤良且有能力的人 陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。宋 邵伯温《闻见前录》 国语词典 任用才德兼备的人。 宋.邵伯温《闻见前录.卷四》:「陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。」 网络解释 用贤任能 【出处】宋·邵伯温《闻见前录》:“陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。” 【示例】 |
社会贤达 |
词语解释 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。 国语词典 具有社会声望的人。 如:「借由社会贤达的协助,有助于导正社会风气。」 网络解释 社会贤达 社会贤达是一个汉语成语,读音shè huì xián dá,意思是指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。 |
礼士亲贤 |
词语解释 尊敬亲近有才有德的人。 |
求贤若渴 |
词语解释 见“[[求贤如渴]]”。 国语词典 慕求贤才,有如口渴急于饮水。形容求才的心情非常迫切。《隋书.四七.韦世康传》:「朕夙夜庶几,求贤若渴,冀与公共治天下,以致太平。」《三国演义.第四七回》:「人言曹丞相求贤若渴,今观此问,甚不相合。」也作「求贤如渴」、「思贤如渴」。 网络解释 求贤若渴 求贤若渴是一个汉语成语, 拼音:qiú xián ruò kě, 释义:形容人才的迫切,指珍惜人才。 |
推贤举善 |
词语解释 |
害忠隐贤 |
词语解释 忠:足以保国之人;隐:埋没;贤:德才兼备之人。残害忠良,埋没贤才。 |
清圣浊贤 |
词语解释 汉 末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒,谓酒清为圣人,酒浊为贤人。见《三国志•魏志•徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。 国语词典 汉代末年因饥荒而禁止酿酒,饮酒的人讳称酒,指清酒为圣人、浊酒为贤人。见《三国志.卷二十七.魏书.徐邈传》。后以清圣浊贤为酒的别称。 宋.陆游〈沂谿〉诗:「闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。」 网络解释 清圣浊贤 清圣浊贤莫区分,一入愁肠功等伦。石炉三日不举火,麴车过门齿生津 |
贤人君子 |
词语解释 指有才有德的人。 |
褒贤遏恶 |
词语解释 褒:赞扬;遏:阻止。赞扬好的,阻止坏的。 |
尊贤爱才 |
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贤贤易色 |
词语解释 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。 国语词典 语出《论语.学而》:「子夏曰:『贤贤易色。』」宋.邢昺.疏:「能改易好色之心以好贤,则善矣。故曰贤贤易色也。」谓以尊敬贤者之心去替代爱好美色之心。 《汉书.卷七五.李寻传》:「圣人承天,贤贤易色,取法于此。」 网络解释 贤贤易色 贤贤易色,对妻子,看中品德,不看中姿色。(杨伯峻注) 出处《论语》子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭 |