| 鍊金客 |
指道士。唐 王维《李处士山居》诗：“方随鍊金客，林上家絶巘。”唐 岑参《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》诗：“中峰鍊金客，昨日游人间。” |
| 鍊炭 |
1.把未烧透的木炭再行烧炼使之安全炭化。 唐 康骈《剧谈录·李使君》：“凡以炭炊饌，先煖令熟，谓之鍊炭，方可入爨，不然，犹有烟气。” |
| 鍊冶 |
指锤炼文句。 清 陆以湉《冷庐杂识·沉晓沧司马诗》：“佳句如《镇江》云：‘岸高山比势，地隘水为门。’……《过畏垒湖》云：‘远水帆飞林影外，高楼人在雁声中。’皆超心鍊冶，不愧作家。” |
| 陶鍊 |
犹陶冶。南唐 谭峭《化书》卷二：“陶鍊五行，火之道也！”参见“陶冶”。 |
| 鍊魔 |
降伏魔障，指道家克制欲念。 |
| 鍊顔 |
指经过修炼而常保青春的容颜。清 厉鹗《国香慢·素兰》词：“仙人鍊颜如洗，尚带铅霜。” |
| 鍊金 |
1.精炼的黄金。《韩非子·说林下》：“荆王 大説，以鍊金百鎰遗 晋。”唐 谢偃《影赋》：“色动秋水，光澄鍊金。” |
| 磨形鍊性 |
锻炼身心。清 李渔《慎鸾交·情访》：“我 华中郎 刻意防情，不近青楼艷质，谁想被 王又嬙 那个妮子渐渐的逼近身来，使我规避不得，只得用些磨形鍊性之法，做一个老头陀去对付他。” |
| 百鍊 |
1.亦作“百炼”。多次锻炼；久经磨炼。汉 应劭《汉官仪》卷上：“金取坚刚，百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》：“孙（孙礼）疏亮亢烈，刚简能断；卢（卢毓）清警明礼，百鍊不消，皆公才也。”明 陈汝元《金莲记·郊遇》：“三昧上真炁已全，百炼中凡心俱浄。” |
| 鍊火 |
用炼炭烧的火。宋 范成大《题张氏新亭》诗：“烦将炼火炊香饭，更引长泉煮鬪茶。” |
| 鍊思 |
指诗思。诗句须反复推敲，故称。唐 韩翃《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》诗：“知君鍊思本清新，季子 如今德有邻。” |
| 服鍊 |
亦作“服练”。 服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山，不知所终。”元 刘祁《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。” |
| 鍊精 |
道家养生法的一种。《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也，朝未起。早起漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰鍊精，使人长生也。”明 宋濂《傅同虚象赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田。” |
| 祭鍊 |
又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。宋 郑思肖《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。”元 徐善政《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者，葛仙公 祭鬼之法也。” |
| 鍊魄 |
指道家修炼。 语本《至游子·阴符》：“阳者汞也，其性飞者也；阴者铅也，其性伏者也。圣人伏阳汞以鍊其魄，飞阴铅以拘其魂。”唐 李白《赠嵩山焦炼师》诗：“潜光隐 嵩岳，鍊魄栖云幄。”唐 奚贾《谒李尊师》诗：“鍊魄闭琼户，养毛飞洞天。” |
| 研鍊 |
1.研磨锤炼。唐 黄滔《白日上升赋》：“盖以研鍊斯至，嚣烦克扫，愚将蹈玅域以扣玄关，学取上昇之道。”梁启超《俄罗斯革命之影响》：“自一八一五年以来，凡一世纪间，经无量志士仁人之心血之眼泪之颈血，从无形上有形上直接上间接上所摩荡所淬厉所教诲所研炼，而始有今日。” |
| 鍊度 |
道士祈神超度亡魂的一种法事。宋 陆游《放翁家训》：“黄冠辈见僧获利，从而效之，送魂登天，代天肆赦，鼎釜油煎，谓之鍊度……可笑甚多，尤无足议。” |
| 洗鍊 |
见“洗练”。 |
| 修鍊 |
见“修炼”。 |
| 鍊液 |
犹炼精。 明 唐顺之《囊痈卧病作》诗之一：“终朝鍊液非仙气，几岁悬疣是雨淫。” |
