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李道纯

李道纯

元代诗人

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

李道纯的诗文

  • 两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。

    道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。

    致和格物有等伦,入圣超凡无阶级。君子居易以俟命,内省不疚何忧悒。

    致用推明生杀机,存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身,直下掀翻旧书笈。

    磨光刮垢绝根尘,释累清心无染习。潜心入妙感而通,万里长江一口吸。

    何须乾鼎炼金精,不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前,世界收来藏黍粒。

  • 欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。

    极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。

    才见乾乾光内烛,或跃在渊时沐浴。九五飞龙成化育,阳极阴生须退缩。

    防微杜渐坤初六,退至直方金并木。六三不可荣以禄,括囊以后神丹熟。

    若逢野战志钤束,阴剥阳绝火候足。一粒宝珠吞入腹,作个全真仙眷属。

    一夫一妇常和睦,三偶三奇时趁逐。素女青郎一处宿,黑汞赤铅自攒簇。

    虚空造就无为屋,这个主人诚不俗。山岳藏云天地肃,烁烁蟾光照虚谷。

  • 真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。

    青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。

    休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。

    虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。一条大道要心通,些子神机非目睹。

    忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。

    兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。

    虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。云行雨施天下平,运乾龙德功周普。

    人言六龙以御天,孰知一龙是真主?人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?

    会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。

    言外更须穷祖意,元来太极本无○。得意忘象未为特,和意都忘为极则。

    稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。

  • 道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

    无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

    天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。

    禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。

    道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。

    太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。

    一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。

    诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。

    设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。

    无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。

    今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。

    一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。

  • 无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。

    本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

    随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。

    一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。

    忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。

    一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。

    中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

  • 自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。

    此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。

    学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君说。

    为君说,泄天机,下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。

    火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。

    明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。

    六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。

    此宝剑,本无形,为有神功强立名。学道修真凭此剑,若无此剑道难成。

    开洪濛,剖天地,消碍化尘无不备。有人问我借来看,拈出问君会不会。

  • 日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。

    法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。

    不益便无损,不变岂能迁?不垢亦不净,无缺亦无圆。

    莫着嗔和喜,何愁迍与邅。不作善因果,那得恶因缘?

    不闻兴废事,名利不相牵。精粗无爱恶,妍丑不憎怜。

    不偿欢喜债,都无恩怨缠。打开人我网,跳出是非圈。

    清虚不好古,恬澹倦希贤。休思今世后,放下未生前。

    从他佛是佛,任伊仙是仙。既无尘俗累,何忧业火煎。

    有无俱不立,虚实任相连。都缘无取舍,自然无过愆。

    来去浑忘却,死生何预焉?居止无余欠,随处任方圆。

    饥来一碗饭,渴则半瓯泉。兴至自逍遣,困来且打眠。

    达者明此义,休寻天外天。见前赤洒洒,末后亮娟娟。

  • 道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

    阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

    无极之真剔浑沦,日用平常无不在。生生化化百千机,不出只今这皮袋。

    诚能自己究根宗,四象五行本圆备。三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。

    打透精关与气关,潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。

    若向这里具眼睛,便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。

    单提一理阐真宗,会合万殊归正派。炼阳神了出阳神,自色界超无色界。

    我见今时修行人,多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。

    机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。

    只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。

    生烟发火念头差,逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。

    般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!

    神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津,免使填还冤业债。

    收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。事父之心推事师,得旨先须持禁戒。

    恕己之心推恕人,不责于人因善贷。不自明而全其明,不自大而成其大。

    无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。

    只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。

    交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。

    究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关,不在内兮不在外。

    本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。

    合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。

    虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫,一道金光明四下。

    西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房,白首金公来入舍。

    夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。

    四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。

    稽首全真参学人,记取清庵说底话。诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。

    话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

  • 至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。

    不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。

    圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。

    只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。

  • 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。

    鼓动巽风,扇开炉韛,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。

    先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。

    金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。

李道纯的名句

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