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杜荀鹤

杜荀鹤

唐朝诗人

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

人物生平

  朱温为他送名礼部,得中大顺二年(891年)第八名进士(《鉴诫录》)。得第后次年,因政局动乱,复还旧山,田頵在宣州,很重视他,用为从事。天复三年(903年),田頵起兵叛杨行密,派他到大梁与朱温联络。田頵败 死,朱温表荐他,授翰林学士、主客员外郎,患重疾,旬日而卒。其诗语言通俗、风格清新,后人称“杜荀鹤体”。部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇,当时较突出,宫词也很有名。

  杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活。

  杜荀鹤才华横溢,仕途坎柯,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,善长于宫词。因长期置身于九华山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照。

  杜荀鹤一生以诗为业,他脍炙人口的诗《春宫怨》,用宫女的不幸身世象征自己怀才不遇的比兴手法,显示了作者艺术手段的高超。然而杜荀鹤的诗的主要成就,还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。《时世行》2首,一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》,深刻地描绘了战乱使农村人民遭受沉重苦难的画面。《旅泊遇郡中叛乱示同志》,揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。在诗人笔下再现了黄巢起义被镇压后,藩镇混战的年月里人民的痛苦生活。这类诗篇运用律诗和绝句的形式而又不为声律所束缚,语言清新通俗,爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》3卷行世。

杜荀鹤的诗文

  • 故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。

    夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。

  • 此生今日似前生,重著麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,

    出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。

    闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。

  • 何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,

    得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。

    天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。

  • 山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,

    何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。

    乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。

  • 李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,

    礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。

    也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。

  • 难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,

    悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。

    如今已作长安计,只得辛勤取一名。

  • 江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,

    翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。

    行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。

  • 自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,

    更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。

    争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。

  • 分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,

    死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。

    今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。

  • 旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,

    犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。

    独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。

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