罔字的意思
1.蒙蔽：欺～。
2.无；没有：置若～闻。
3.古同“网（網）”。
4.古又同“惘”。
罔字的基本解释
● 罔
wǎng ㄨㄤˇ
蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。 无，没有：～极（➊没有定准，变化无常；➋无穷，久远）。置若～闻。 古同“惘”，失意。 古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。
英语 net; deceive; libel; negative
德语 täuschen, jn. hinters Licht führen (V),Wang (Eig, Fam),kein; ohne; nicht
法语 filet,ne pas,en vain,tromper
罔字的详细解释
详细字义
◎ 罔 wǎng
〈名〉
(1) (形声。从网，亡声。本义:渔猎用的网)
(2) 同本义。同“网” [net]
[伏羲]作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。——《易·系辞下》
死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
列卒满泽，罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如:罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
(3) 法网 [the net of justice]
天之降罔，维其优矣。——《诗·大雅》
词性变化
◎ 罔 wǎng
〈形〉
(1) 迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
学而不思则罔。——《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
罔然若酲，朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘，惶惶。心神不定的样子);罔然(即惘然。失意的样子;心中若有所失的样子;犹茫然、恍惚不解的样子);罔两(心神恍惚，无所依据)
(2) 不正直 [dishonest]。
如:罔冒(存心假冒);罔屈(犹枉屈)
(3) 无知的 [ignorant]。
如:罔觉(无知)
◎ 罔 wǎng
〈动〉
(1) 结网 [net]
罔薛荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注:“罔，结也;结薜荔为帷帐。”
(2) 诬，无中生有 [slander]
衣服在躬，而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
罔上害民。——《风俗通义·过誉》
又如:罔利(渔利);罔贪(奸诈贪婪)
(3) 欺骗;蒙蔽 [hoodwink;deceive]
自古谗言罔行，君臣、父子、夫妇、昆弟之间，皆不能免。——《金瓶梅》
又如:罔上(欺骗君上);罔主(欺骗君主);罔民(欺骗陷害百姓);罔冒(欺骗冒充);罔辟(欺骗君主);罔惑(欺枉蛊惑);罔渎(欺枉轻慢);罔人(欺骗、欺诈他人);罔己(受人欺骗陷害)
(4) 害，陷害 [frame up]。
如:罔念(谓不思为善)
(5) 表示禁止或劝阻，相当于“别”、“不要” [don’t]
罔失法度，罔游于逸，罔淫于乐。又:罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
(6) 无;没有 [not]
以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
罔，无也。——《尔雅·释言》
君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
罔有不韪。
上罔显于羲皇。—— 扬雄《剧秦美新》
罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》
又如:罔瞻冠服(比喻没有见过汉人);罔恤民隐(不管百姓的隐忧);罔生(苟活);罔死(白白地死);罔伏(无所藏匿);罔莫(无不);罔恤(无忧无虑);罔知(不知);罔顾(不顾)
◎ 罔 wǎng
〈副〉
不 [not;no]
世人罔究壶中景，象外春光亿万年。——《西游记》
又如:罔已(犹不尽);罔既(不尽);罔效(不能报效);罔措(不知所措;无所适从);罔替(不更换;不废除);罔惑(不惑)
罔字的辞典解释
罔ㄨㄤˇwǎng 名用繩線編成捕捉動物的器具。網的初文。《易經·繫辭下》：「作結繩而為罔罟，以佃以漁。」《資治通鑑·卷三二·漢紀二十四·成帝元延三年》：「南驅漢中，張羅罔罝罘，捕熊羆禽獸。」
災禍、冤屈。《詩經·大雅·瞻卬》：「天之降罔，維其優矣。」《紅樓夢·第七八回》：「既忳幽沉於不盡，復含罔屈於無窮。」
動誣衊、陷害。《論語·雍也》：「君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」《孟子·梁惠王上》：「及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。」
欺騙、蒙蔽。《漢書·卷二五·郊祀志下》：「知萬物之情，不可罔以非類。」《三國志·卷一·魏書·武帝紀》：「此皆以白為黑，欺天罔君者也。」
沒有。如：「藥石罔效」。通「無」。
形惆悵失意的樣子。《文選·宋玉·神女賦·序》：「罔兮不樂，悵然失志。」《資治通鑑·卷八二·晉紀四·武帝太康十年》：「久在中書，專管機事。及遷尚甚罔悵。」通「惘」。
迷惑、困惑。《論語·為政》：「學而不思則罔，思而不學則殆。」通「惘」。
副不可、不要。表示禁止。《書經·大禹謨》：「罔違道以干百姓之譽，罔咈百姓以縱已之欲。」通「毋」。