常用成语

成语	拼音	结构	意思解释
伯乐相马	bó lè xiàng mǎ	主谓式成语	伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
居心何在	jū xīn hé zài	紧缩式成语	存心，用意。到底有什么用意。
何罪之有	hé zuì zhī yǒu	偏正式成语	即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
何乐不为	hé lè bù wéi	紧缩式成语	乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何其毒也	hé qí dú yě	紧缩式成语	也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
何足介意	hé zú jiè yì	动宾式成语	介意：放在心上，耿耿于怀，哪里值得放在心上呢？指事情很小，没有必要斤斤计较。
何患无辞	hé huàn wú cí	复句式成语	何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
相煎何急	xiāng jiān hé jí	紧缩式成语	煎：煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
于心何忍	yú xīn hé rěn	紧缩式成语	怎能忍心。即内心不忍。
曾几何时	céng jǐ hé shí	偏正式成语	曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。时间过去不久曾几何时他们的预言全都落空了
但愿如此	dàn yuàn rú cǐ	紧缩式成语	希望能这样。多表示怀疑。
求神拜佛	qiú shén bài fó	联合式成语	礼拜神仙，请求保佑。
立地成佛	lì dì chéng fó	偏正式成语	佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。原为佛教禅宗劝人修行的话,后用来比喻作恶的人只要决心悔改,就会变成好人从来说孽海茫茫,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。——《儿女英雄传》
拣佛烧香	jiǎn fó shāo xiāng	连动式成语	比喻看人行事或待人有厚薄。挑拣符合自己心愿的佛事奉烧香,比喻待人接物不一视同仁,厚张薄李
佛眼佛心	fó yǎn fó xīn	联合式成语	比喻善意看待别人。
佛眼相看	fó yǎn xiāng kàn	主谓式成语	用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。比喻善意地看待,不加伤害
抱佛脚	bào fó jiǎo	动宾式成语	比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。从谚语“平时不烧香,临时抱佛脚”,原比喻平时没联系,临时慌忙恳求,后比喻平时没准备,临时慌忙应付事到临头,你只好去抱佛脚了
万家生佛	wàn jiā shēng fó	偏正式成语	旧时指受百姓爱戴的地方官。
本位主义	běn wèi zhǔ yì	偏正式成语	为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
尸位素餐	shī wèi sù cān	紧缩式成语	尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。——《汉书.朱云传》虚食重禄,素餐尸位。——汉. 王符《潜夫论.思贤》
位极人臣	wèi jí rén chén	偏正式成语	君主时代指大臣中地位最高的人。官居宰相之职,为臣位的最高级别…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》
香肌玉体	xiāng jī yù tǐ	联合式成语	形容年轻女子肌肤的娇嫩温香。也代指美女。
体体面面	tǐ tǐ miàn miàn	联合式成语	指人光彩荣耀。
切身体会	qiē shēn tǐ huì	偏正式成语	指自身遇到的经验。
量体裁衣	liàng tǐ cái yī	偏正式成语	按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。比喻根据实际情况办事我们应该量体裁衣,各家的经济基础不同,我们应该从我们的实际出发
具体而微	jù tǐ ér wēi	偏正式成语	具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。各部分大体具备而规模较小。语出于《孟子.公孙丑上》亦雁荡具体而微。—— 宋. 沈括《梦溪笔谈》
魂不附体	hún bù fù tǐ	主谓式成语	附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
浑然一体	hún rán yī tǐ	偏正式成语	浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。形成一个完整而不可分割的整体
赤身露体	chì shēn lù tǐ	联合式成语	指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
成何体统	chéng hé tǐ tǒng	动宾式成语	算作什么样子。
不成体统	bù chéng tǐ tǒng	动宾式成语	体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。体统:指体制格局、规矩等。形容言语行动没有规矩,不成样子此时官厅上乱烘烘的,闹了个不成体统。——《二十年目睹之怪现状》
融为一体	róng wéi yī tǐ	动宾式成语	融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。在同一本质基础上的融合;尤指基督的神性和人性在同一本质基础上的融合
三位一体	sān wèi yī tǐ	联合式成语	比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
身体力行	shēn tǐ lì xíng	联合式成语	身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。亲自勉力实践但不能身体力行,则虽有所见,亦无所用。——明. 章懋《答东阳徐子仁书》
身体发肤	shēn tǐ fà fū	联合式成语	本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
四体不勤	sì tǐ bù qín	主谓式成语	四肢不劳动，形容脱离劳动。
体察民情	tǐ chá mín qíng	动宾式成语	体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。
体无完肤	tǐ wú wán fū	主谓式成语	全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
五体投地	wǔ tǐ tóu dì	主谓式成语	两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。指两肘、两膝和头顶着地,佛教最恭敬的礼节,比喻敬佩到了极点
温柔体贴	wēn róu tǐ tiē	联合式成语	温顺关怀体贴。
心宽体胖	xīn kuān tǐ pán	联合式成语	原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
移气养体	yí qì yǎng tǐ	联合式成语	改变气质和保养身体。
护国佑民	hù guó yòu mín	联合式成语	捍卫国家，保护人民。
高低贵贱	gāo dī guì jiàn	联合式成语	贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。
高低不就	gāo dī bù jiù	主谓式成语	就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
浅斟低酌	qiǎn zhēn dī zhuó	联合式成语	斟：筛酒；酌：饮酒。慢慢地饮着茶酒欣赏。形容悠然自得的样子。
七高八低	qī gāo bā dī	联合式成语	形容道路不平坦。
附耳低言	fù ěr dī yán	连动式成语	附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
低人一等	dī rén yī děng	动宾式成语	比别人低一级。多指社会地位低下。
低声下气	dī shēng xià qì	联合式成语	形容说话和态度卑下恭顺的样子。形容说话恭顺小心,忍气吞声的样子先和容悦色,低声下气的叫了声姐姐。——《儿女英雄传》
低眉顺眼	dī méi shùn yǎn	联合式成语	低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。形容驯服、顺从的样子
低低切切	dī dī qiè qiè	联合式成语	形容声音低微细小。形容声音低微细小吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉。——清. 林觉民《与妻书》
低三下四	dī sān xià sì	联合式成语	形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
不知高低	bù zhī gāo dī	动宾式成语	指说话或做事不知深浅轻重。
扒高踩低	bā gāo cǎi dī	联合式成语	比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。
山高水低	shān gāo shuǐ dī	联合式成语	比喻不幸的事情。多指人的死亡。
手高手低	shǒu gāo shǒu dī	联合式成语	形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。指用手或一般器皿分的东西多少总有出入这几斤白糖是凭手分的,难免有点儿手高手低
胁肩低眉	xié jiān dī méi	联合式成语	缩着肩膀，低着眉头。形容在人面前卑下的神情。
眼高手低	yǎn gāo shǒu dī	联合式成语	眼力过高，手法过低。指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。心目中的标准很高,而实际的能力很低,无法实现
沉不住气	chén bù zhù qì	动宾式成语	易激动，遇事保持不了冷静镇定。易激动,遇事保持不了冷静镇定

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