慌做一堆 |
huāng zuò yī duī |
偏正式成语 |
慌:惊慌。惊慌得乱成一团,理不清头绪。 |
假戏真做 |
jiǎ xì zhēn zuò |
主谓式成语 |
指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。 |
敢做敢为 |
gǎn zuò gǎn wéi |
联合式成语 |
做事勇敢,无所畏惧。 做事勇敢,无所畏惧石湖( 范成大)、 诚斋( 杨万里)……与 放翁( 陆游)并称,而 诚斋较之 石湖,更有敢作敢为之色,颐指气使,似乎无不如意,所以其名尤重。—— 清. 翁方纲《石洲诗话》 |
白昼做梦 |
bái zhòu zuò mèng |
偏正式成语 |
大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。 |
白日做梦 |
bái rì zuò mèng |
偏正式成语 |
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 |
做贼心虚 |
zuò zéi xīn xū |
连动式成语 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 偷窍或做了亏心事的人,经常心中惴惴不安,总怕被人知道,处处疑神疑鬼只要有人敲门,他就做贼心虚地以为事情败露了 |
做好做歹 |
zuò hǎo zuò dǎi |
联合式成语 |
犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 想方设法;假装成好人或恶人,以资应付 一路上做好做歹,总算把猴子带进了城 |
戎事倥偬 |
róng shì kǒng zǒng |
主谓式成语 |
军务紧迫。 军务紧迫 |
偎香倚玉 |
wēi xiāng yǐ yù |
联合式成语 |
偎:紧贴;依:靠着。指玩弄***。 |
风流倜傥 |
fēng liú tì tǎng |
联合式成语 |
风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。 潇洒而不拘礼法 |
催命鬼 |
cuī mìng guǐ |
偏正式成语 |
催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急。 |
催人泪下 |
cuī rén lèi xià |
动宾式成语 |
催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
水月镜像 |
shuǐ yuè jìng xiàng |
联合式成语 |
水中月,镜中像。比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。 水中月,镜中像。喻指一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境故其妙处透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷也。——宋. 严羽《沧浪诗话.诗辨》 |
四不像 |
sì bù xiàng |
偏正式成语 |
麋鹿。比喻不伦不类的事物。 |
像模像样 |
xiàng mó xiàng yàng |
联合式成语 |
形容着重或隆重的样子。 |
杀鸡儆猴 |
shā jī jǐng hóu |
偏正式成语 |
杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 |
以儆效尤 |
yǐ jǐng xiào yóu |
动宾式成语 |
儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。 严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人 况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼 ,自宜按律究办,以儆效尤。——清. 李绿园《歧路灯》 |
不僧不俗 |
bù sēng bù sú |
联合式成语 |
犹言不三不四,不伦不类。 |
僧多粥少 |
sēng duō zhōu shǎo |
联合式成语 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 比喻不够分配之意 |
官僚主义 |
guān liáo zhǔ yì |
偏正式成语 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
削发为僧 |
xuē fà wéi sēng |
紧缩式成语 |
剃除须发,出家为僧。 |
穷乡僻壤 |
qióng xiāng pì rǎng |
联合式成语 |
壤:地。荒远偏僻的地方。 |
李代桃僵 |
lǐ dài táo jiāng |
主谓式成语 |
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过 李代桃僵,羊易牛死。——明. 凌濛初《二刻拍案惊奇》 |
儒家经书 |
rú jiā jīng shū |
偏正式成语 |
中国儒家学派的经典著作。 中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”和《周礼》、《仪礼》、《礼记》“三礼”,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》 |
焚书坑儒 |
fén shū kēng rú |
连动式成语 |
焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。 指秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生之事——亦作“燔书坑儒” |
舌战群儒 |
shé zhàn qún rú |
主谓式成语 |
舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。 |
侏儒观戏 |
zhū rǔ guān xì |
主谓式成语 |
比喻自己没有主见,只是跟着别人说。 |
傀儡登场 |
kuǐ lěi dēng chǎng |
主谓式成语 |
傀儡:木偶戏中的木头人。比喻受人操纵的人上台执政。 |
线抽傀儡 |
xiàn chōu kuǐ lěi |
偏正式成语 |
傀儡:木偶戏中的木头人。比喻任人操纵控制的人。 |
羊入虎口 |
yáng rù hǔ kǒu |
主谓式成语 |
羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地,面临被残害的处境。 |
走火入魔 |
zǒu huǒ rù mó |
补充式成语 |
走火:过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。 |
入国问禁 |
rù guó wèn jìn |
连动式成语 |
进入别国境界,先了解他们的禁令或禁忌。 进入别国境界,先了解他们的禁令或禁忌。参看“入境问俗” |
入木三分 |
rù mù sān fēn |
补充式成语 |
相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 唐朝张环權《书断》说,东晋书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切入木三分诗思锐,散霞五色物华新。——清. 赵翼《瓯北诗抄》 |
入土为安 |
rù tǔ wéi ān |
主谓式成语 |
旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。 |
入不敷出 |
rù bù fū chū |
主谓式成语 |
敷:够,足。收入不够支出。 收入不够支出。指开销大入不敷出的处境 |
入情入理 |
rù qíng rù lǐ |
联合式成语 |
入:合乎。合乎常情和道理。 比喻合乎情理入情入理的分析 |
入乡随俗 |
rù xiāng suí sú |
连动式成语 |
到一个地方,就顺从当地的习俗。 到一个地方就顺从那个地方的风俗习惯和安排。形容随遇而安“且道入乡随俗一句作么生道?”良久曰:“西天梵语,此土唐言。”——宋. 普济《五灯会元》 |
沁入肺腑 |
qìn rù fèi fǔ |
动宾式成语 |
沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。 |
破门而入 |
pò mén ér rù |
偏正式成语 |
砸开门进去。多指盗贼行为。 非法闯入他人住宅抢劫贼人破门而入 |
泥牛入海 |
ní niú rù hǎi |
主谓式成语 |
泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。 泥土做的牛像,一旦沉入海底,经水消融,不复存在。比喻一去不回,杳无音信 |
老僧入定 |
lǎo sēng rù dìng |
主谓式成语 |
和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。 |
锒铛入狱 |
láng kāng rù yù |
偏正式成语 |
锒铛:铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来,投入监狱。 |
量入为出 |
liàng rù wéi chū |
偏正式成语 |
量:计量。根据收入的多少来定开支的限度。 |
酒入舌出 |
jiǔ rù shé chū |
连动式成语 |
形容人喝酒以后喜欢唠叨。 |
刻画入微 |
kè huà rù wēi |
补充式成语 |
微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。 |
精细入微 |
jīng xì rù wēi |
补充式成语 |
考虑问题十分仔细,注意到很小的细节。 考虑问题十分仔细,注意到很小的细节 |
渐入佳境 |
jiàn rù jiā jìng |
动宾式成语 |
佳:好;境:境地。原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。 |
恨之入骨 |
hèn zhī rù gǔ |
补充式成语 |
恨到骨头里去。形容痛恨到极点。 恨到了骨头里去。形容恨到了极点那知本府亦恨之入骨。——《官场现形记》 |
孤军深入 |
gū jūn shēn rù |
主谓式成语 |
孤立无援的军队深入到敌作战区。 |
高耸入云 |
gāo sǒng rù yún |
补充式成语 |
耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
酣然入梦 |
hān rán rù mèng |
偏正式成语 |
很舒适地进入梦乡 |
格格不入 |
gé gé bù rù |
偏正式成语 |
格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。 相互抵触与他们的乡土生活格格不入历史前进到今天,只为一己私利的“理想”,只相信个人力量的乱闯,已经同我们的时代格格不入了。——王通讯《为中华腾飞立志成才》 |
登堂入室 |
dēng táng rù shì |
连动式成语 |
堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。 登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传 皆黄门登堂入室者,实自足以名家。——宋. 吴炯《五总志》 |
打入冷宫 |
dǎ rù lěng gōng |
动宾式成语 |
打:与某些动词结合成为一个词,表示进行的意思;冷宫:古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。 |
撮盐入水 |
cuō yán rù shuǐ |
动宾式成语 |
①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。 食盐投入水中,立即消溶。比喻迅速消失,无影无踪有鬼有鬼,撮盐入水。——明. 杨文奎《儿女团圆》 |
撮盐入火 |
cuō yán rù huǒ |
动宾式成语 |
撮:以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。 食盐洒入火中发出迸裂之声。比喻性急容易发作待去呵,小姐性儿撮盐入火。——元. 王实甫《西厢记》 |
刀枪不入 |
dāo qiāng bù rù |
主谓式成语 |
刀杀不进***不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用。 原义是刀杀不进***不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用 |
出凡入胜 |
chū fán rù shèng |
连动式成语 |
指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。 |
出生入死 |
chū shēng rùsǐ |
联合式成语 |
原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 原指从出生到老死的人生过程。后借以形容冒着极大危险,随时有死的可能。多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。 |
出神入化 |
chū shén rù huà |
联合式成语 |
神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 形容技艺高超达到了绝妙的境界 |